| कक्षा | 6 |
| पुस्तक | मल्हार |
| अध्याय | 8 |
| पाठ | सत्रिया और बिहू नृत्य |
| विधा | निबंध (यात्रा-वर्णन) |
| लेखिका | जया मेहता |
| जन्म | 1977 |
| अनुवादक | शिवेंद्र कुमार सिंह |
| स्रोत | नृत्य कथा (पुस्तक) |
| पात्र | एंजेला, एलेसेंड्रा, अनु |
| प्रदेश | असम (भारत) |
| प्रकाशक | NCERT |
सत्रिया और बिहू नृत्य
NCERT कक्षा 6 हिन्दी · मल्हार · अध्याय 8 · सम्पूर्ण नोट्स · NCERT Official PDF · नवीनतम NCERT पाठ्यपुस्तक
- 1. लेखिका परिचय — जया मेहता
- 2. पाठ का सारांश (4 भाग)
- 3. पात्र-परिचय
- 4. कठिन शब्दार्थ
- 5. मेरी समझ से + पंक्तियाँ
- 6. मिलकर करें मिलान (6 items)
- 7. शब्दों की बात — असम शब्द
- 8. आपकी बात (4 उप-प्रश्न)
- 9. पूर्वोत्तर की यात्रा
- 10. सोच-विचार (4 प्रश्न)
- 11. निबंध की रचना
- 12. अनुमान या कल्पना से
- 13. तीन बिहू — विस्तार
- 14. पत्र लेखन (Sample)
- 15. टाइम मशीन
- 16. खिलौने विभिन्न प्रकार के
- 17. झरोखे से — मूँगा सिल्क
- 18. साझी समझ
- 19. असमिया पहेलियाँ
- 20. MCQ (8 प्रश्न)
- 21. FAQ
- 22. खोजबीन के लिए
सत्रिया और बिहू नृत्य NCERT कक्षा 6 हिन्दी पाठ्यपुस्तक मल्हार का आठवाँ अध्याय है। यह जया मेहता (जन्म: 1977) की पुस्तक 'नृत्य कथा' से लिया गया अंश है जिसका हिन्दी अनुवाद शिवेंद्र कुमार सिंह ने किया। इस यात्रा-निबंध में लंदन की बालिका एंजेला अपनी माँ की डॉक्युमेंट्री के साथ असम आती है और बिहू तथा सत्रिया नृत्य की समृद्ध परंपरा से परिचित होती है।
1. लेखिका परिचय — जया मेहता
2. पाठ का सारांश
एंजेला लंदन के केंजिंगटन इलाके में रहती थी। उसकी माँ एलेसेंड्रा एक डॉक्युमेंट्री फिल्म निर्माता थीं। उन्हें ब्रिटिश अकादमी से असम की नृत्य परंपरा पर डॉक्युमेंट्री बनाने की वित्तीय मदद मिली थी। उन्होंने एंजेला के स्कूल से बसंत की छुट्टियाँ एक हफ्ते बढ़वाईं, जिससे एंजेला और उसके पिता ब्रायन भी साथ जा सकें। अचानक बनी इस यात्रा की योजना से हैरान एंजेला जल्द ही लंदन से नई दिल्ली होते हुए गुवाहाटी की उड़ान पर थी।
माँ ने रास्ते में असम के बारे में बताया — वन्य-जीवन, रेशम, चाय के बागान और समृद्ध नृत्य परंपरा। अप्रैल का महीना था — असम के नए साल का समय। सब 'बिहू' त्योहार मनाते हैं। उसी शाम वे गाँव मलंग गए। बड़े बरगद के पेड़ के नीचे मंच था। एंजेला ने लड़के-लड़कियों को बसंत ऋतु के आगमन पर नृत्य करते देखा। लड़कों ने वाद्ययंत्र थे, लड़कियों ने लाल-बादामी खूबसूरत पोशाक पहनी थी। एंजेला मंत्रमुग्ध हो गई।
अगले दिन वे उत्तरी असम के दक्षिणापथ सत्र (मठ) पहुँचे। वहाँ असमिया लेखिका रीना सेन के घर रुके। रीना आंटी की बेटी अनु (दस साल) और एंजेला (दस साल) — दोनों ने तुरंत एक-दूसरे को देखा। उन्होंने अंग्रेज़ी में बातचीत शुरू की। अनु ने एंजेला को असमिया शब्द सिखाए। एंजेला को अनु के खिलौने बहुत पसंद आए — गुड़िया, लकड़ी के खिलौने, नारियल की जटा से बने घर। अनु का पसंदीदा — लकड़ी का तीर-कमान (राम-रावण का खेल)।
माँ ने वैष्णव मठ में युवा साधुओं का फिल्मांकन किया। बाद में अनु और एंजेला ने महिला सत्रिया नृत्यांगनाओं — प्रिया और रीता का नृत्य देखा, जिसमें जय-विजय (भगवान विष्णु के द्वारपाल) की कहानी थी। एंजेला को लगा महिला कलाकारों की प्रस्तुति पुरुष कलाकारों से भी बेहतर थी। प्रिया-रीता ने दोनों बच्चियों को सत्रिया और बिहू की मुद्राएँ सिखाईं। लंदन लौटकर एंजेला ने स्कूल में नृत्य-वीडियो प्रस्तुत की — सबको बहुत पसंद आई।
3. पात्र-परिचय
| पात्र | परिचय | विशेषता |
|---|---|---|
| एंजेला | लंदन, केंजिंगटन की 10 वर्षीय बालिका | जिज्ञासु, खोजपरस्त, नृत्य-प्रेमी |
| एलेसेंड्रा | एंजेला की माँ, डॉक्युमेंट्री फिल्म निर्माता | वैज्ञानिक-कहानीकार, कर्मठ, पेशेवर |
| ब्रायन | एंजेला के पिता | परिवार के साथ यात्री |
| अनु | रीना सेन की 10 वर्षीय बेटी, असम | मिलनसार, असमिया खिलौने, सांस्कृतिक |
| रीना सेन | असम की जानी-मानी लेखिका | सहृदय, आतिथेय |
| प्रिया-रीता | महिला सत्रिया नृत्यांगनाएँ | कुशल कलाकार, जय-विजय की भूमिका |
4. कठिन शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| पेचीदा | जटिल, कठिन, उलझा हुआ (Complicated) |
| वित्तीय मदद | धन/आर्थिक सहायता (Financial support) |
| उत्तर-पूर्वी | उत्तर-पूर्व दिशा में स्थित; North-East |
| वन्यजीवन | जंगल के जीव-जंतु (Wildlife) |
| समृद्ध परंपरा | बहुत पुरानी और विकसित रीति-परंपरा |
| हतप्रभ | दंग, अचंभित, भौंचक्का (Stunned) |
| मंत्रमुग्ध | मोहित, मंत्रों से मोहे जाने की तरह आकर्षित |
| वाद्ययंत्र | बाजा, संगीत वाद्य (Musical instrument) |
| कृषि आधारित | खेती-किसानी से जुड़ा |
| सत्र | असम के मठ — पूजा-पाठ और धार्मिक गतिविधियों के स्थान; सत्रिया नृत्य की उत्पत्ति यहीं हुई |
| बोहाग बिहू | असम में नए साल की शुरुआत और बसंत के आगमन पर मनाया जाने वाला त्योहार |
| फिल्मांकन | फिल्म/वीडियो बनाना (Filming) |
| तथ्य जुटाना | जानकारियाँ इकट्ठा करना |
| साक्षात्कार | Interview — किसी से सीधे बातचीत करके जानकारी लेना |
| वैज्ञानिक-कहानीकार | वह जो तथ्यों (विज्ञान) को कहानी के रूप में प्रस्तुत करे |
| मुलाकात | भेंट, मिलना (Meeting) |
| युवा साधु | जवान संन्यासी, मठ के नए विद्यार्थी |
| छद्म युद्ध | नकली लड़ाई, नाटकीय युद्ध |
| श्राप | अभिशाप, बुरा होने की कामना (Curse) |
| द्वारपाल | दरवाजे की रक्षा करने वाला (Gatekeeper) |
| अदभुत/अद्भुत | अनोखा, आश्चर्यजनक (Extraordinary) |
| मुद्राएँ | नृत्य में हाथ, आँख, शरीर की विशेष स्थितियाँ (Mudras/Gestures) |
| रोमांचित | खुशी से रोमांच होना (Thrilled) |
| बीसवीं शताब्दी | ग्रेगरी कैलेंडर के अनुसार 1 जनवरी 1901 से 31 दिसंबर 2000 तक का समय |
| मूँगा सिल्क | असम का प्रसिद्ध सुनहरा रेशम — दुनिया में केवल असम और पूर्वोत्तर राज्यों में |
| लजीज पकवान | स्वादिष्ट भोजन (Delicious food) |
| पारंगत | किसी कला में पूर्ण दक्ष, निपुण (Expert) |
5. पाठ के प्रश्नोत्तर (NCERT)
(क) मेरी समझ से — सही उत्तर
स्पष्टीकरण: एलेसेंड्रा ने एंजेला के स्कूल से बसंत की छुट्टियाँ एक हफ्ते बढ़वाईं ताकि एंजेला और ब्रायन उनके साथ जा सकें। डॉक्युमेंट्री का काम — यात्रा का उद्देश्य — उनका था। अन्य विकल्प गलत हैं: असमिया शब्द अनु ने सिखाए, माँ ने नहीं।
स्पष्टीकरण: पाठ में स्पष्ट लिखा है — "उन दोनों की ही उम्र दस साल थी।" जब दो बच्चे एक-दूसरे को देखते हैं और उम्र एक हो तो तुरंत आकर्षण होता है। बाकी कारण (खिलौने, भाषा) बाद में आए।
(ख) पंक्तियों पर चर्चा
6. मिलकर करें मिलान — उत्तर
7. शब्दों की बात — असम से जुड़े शब्द (NCERT)
(संकेत — असम के नृत्य, त्योहार, भाषा आदि।)
| श्रेणी | असम से जुड़े शब्द |
|---|---|
| नृत्य | सत्रिया, बिहू, मुद्राएँ, वैष्णव नृत्य |
| त्योहार | बिहू, बोहाग, रोंगाली, भोगाली, कोंगाली, बसंत उत्सव |
| भाषा | असमिया (अनु ने एंजेला को कुछ शब्द सिखाए) |
| स्थान | असम, गुवाहाटी, मलंग (गाँव), दक्षिणापथ सत्र, माजुली |
| वस्त्र | मूँगा सिल्क, लाल-बादामी पोशाक, मेखला चादर |
| मठ | सत्र (असम के मठ, 500 से अधिक) |
| उत्पाद | रेशम (मूँगा सिल्क), चाय, वन्यजीवन |
| खिलौने (अनु के) | लकड़ी के खिलौने, नारियल की जटा से बने घर, तीर-कमान |
8. पाठ से आगे — आपकी बात (NCERT)
प्यार के संबोधन के उदाहरण: गुड्डू, राजू, पिंकी, सोनू, बच्चू, मुन्ना, गुलाबो — ये सब प्यार के नाम हैं जो परिवार देते हैं।
अपने घर का उत्तर: पता करके लिखिए कि आपके घर में आपको किन-किन नामों से पुकारा जाता है।
1. आपका नाम किसने रखा?
2. नाम रखने के पीछे क्या कारण था?
3. आपके नाम का अर्थ क्या है?
उदाहरण: 'एंजेला' — अंग्रेज़ी में देवदूत (Angel); 'अनु' — असमिया में छोटी/प्रिय।
आप भी खेलते होंगे: क्रिकेट, कबड्डी, गिल्ली-डंडा, खो-खो, चोर-पुलिस, सितौलिया, पोशम-पा आदि। उत्तर व्यक्तिगत।
| राज्य | प्रसिद्ध नृत्य |
|---|---|
| राजस्थान | घूमर, कालबेलिया, भवाई |
| असम | बिहू, सत्रिया |
| केरल | मोहिनीअट्टम, कथकली |
| तमिलनाडु | भरतनाट्यम |
| उत्तर प्रदेश | कथक, रासलीला |
| पंजाब | भांगड़ा, गिद्दा |
| गुजरात | गरबा, डांडिया |
| मणिपुर | मणिपुरी |
9. पूर्वोत्तर की यात्रा (NCERT)
| क्रम | राज्य | विशेषता |
|---|---|---|
| 1. | असम | बिहू नृत्य, सत्रिया, मूँगा सिल्क, काजीरंगा, ब्रह्मपुत्र |
| 2. | अरुणाचल प्रदेश | उगते सूरज की भूमि, तवांग मठ |
| 3. | सिक्किम | कंचनजंगा, बौद्ध मठ |
| 4. | मिजोरम | चेराव (बाँस नृत्य), प्राकृतिक सौंदर्य |
| 5. | मेघालय | चेरापूंजी (सबसे अधिक वर्षा), नोहकलिकाई जलप्रपात |
| 6. | त्रिपुरा | उनाकोटि शिलाखंड, होजागिरी नृत्य |
| 7. | नागालैंड | हॉर्नबिल महोत्सव, नागा संस्कृति |
| 8. | मणिपुर | मणिपुरी नृत्य, लोकटक झील |
10. सोच-विचार के लिए (NCERT)
1. उसे अच्छा लगा कि इस उत्सव और नृत्य दोनों को 'बिहू' कहते हैं।
2. क्या संगीत और नृत्य केवल त्योहारों पर ही होते हैं?
3. यह नृत्य देखकर उसे लंदन की याद आई — वहाँ ऐसा कुछ नहीं।
4. वह सोच रही थी कि घर पर बसंत के आगमन पर ऐसे ही नृत्य करेगी।
5. असम और लंदन का जीवन कितना अलग है!
1. रोंगाली/बोहाग (अप्रैल): जब किसान बीज बोते हैं — बसंत और नए साल की खुशी।
2. कोंगाली/काटी (अक्तूबर): जब वे धान रोपते हैं।
3. भोगाली/माघ (जनवरी): जब खेतों में अनाज तैयार हो जाता है।
इस प्रकार किसान-जीवन के हर महत्वपूर्ण पड़ाव पर बिहू मनाया जाता है — इसीलिए यह कृषि आधारित है।
1. "वापस लौटने के बाद भी वह चलने, खाना खाने और यहाँ तक कि खेलने के दौरान भी नृत्य करती रही।"
2. "वापस लंदन जाने के बाद वह उन सभी रिकॉर्डिंग्स को देखती रही, जो उसकी माँ ने रिकॉर्ड की थी।"
3. "पूरे उत्साह के साथ वह असम की समृद्ध नृत्य परंपरा को याद करती रही।"
4. उसने लंदन में स्कूल में नृत्य-वीडियो प्रस्तुत की।
5. अब एंजेला के पास "असम के नृत्यों — बिहू और सत्रिया के साथ अपना खुद का मनोरंजन था।"
बदलाव: बीसवीं शताब्दी के मध्य में कुछ साधु मठों से बाहर आकर पुरुषों और महिलाओं को सत्रिया नृत्य सिखाने लगे।
विरोध: शुरू में ऐसे साधुओं को मठों से निकाल दिया गया।
आज: आधुनिक दौर में महिला सत्रिया कलाकारों के लिए मंच पर नृत्य करना आम बात हो गई है।
11. निबंध की रचना — विधा परिचय
वस्तु, घटना, प्रदेश का वर्णन — असम की नृत्य परंपरा, बिहू त्योहार, सत्र का वर्णन।
स्वयं देखी बातें — एंजेला की आँखों से असम का वर्णन।
घटनाओं का क्रम — लंदन से गुवाहाटी → मलंग → दक्षिणापथ सत्र → वापस लंदन।
सरल भाषा — आम जीवन की बातें, रोचक वर्णन।
NCERT नोट: इस पाठ में बिहू और असम का वर्णन इतना रोचक और सरस है कि लगता है हम कोई कहानी पढ़ रहे हैं।
12. अनुमान या कल्पना से
1. खुला आसमान, बड़ा मंच: लंदन में इस तरह खुले में इतना भव्य उत्सव नहीं होता।
2. रंगीन पोशाक: लड़कियों की लाल-बादामी गहरी डिजाइन वाली पोशाक।
3. सामूहिक उल्लास: बरगद के पेड़ के नीचे इतनी भीड़ और उत्सव का माहौल।
4. नृत्य की शैली: बसंत के आगमन पर युवाओं का स्वाभाविक और ऊर्जावान नृत्य।
5. प्रकृति से जुड़ाव: ऐसा उत्सव जो प्रकृति और कृषि से सीधा जुड़ा हो।
2. पासपोर्ट-वीज़ा: लंदन से भारत आने के लिए वीज़ा।
3. हवाई टिकट: लंदन → नई दिल्ली → गुवाहाटी।
4. शोध/रिसर्च: माँ ने असम की नृत्य परंपरा के बारे में पहले से जानकारी जुटाई।
5. उपकरण: फिल्मांकन के लिए कैमरा, माइक्रोफोन, लाइट।
6. संपर्क: रीना सेन जैसे स्थानीय संपर्क व्यक्तियों से पूर्व-संपर्क।
1. छाया: बरगद का पेड़ बहुत विशाल होता है — अप्रैल की गर्मी में सबको छाया मिलती है।
2. प्राकृतिक मंच: बिहू प्रकृति का उत्सव है — बरगद प्रकृति का प्रतीक।
3. सांस्कृतिक महत्व: बरगद का पेड़ भारतीय संस्कृति में पवित्र माना जाता है।
4. खुलापन: पेड़ के नीचे खुले में अधिक लोग बैठ सकते हैं।
5. परंपरा: ग्रामीण उत्सव खुले में प्रकृति की गोद में मनाए जाते हैं।
13. तीन बिहू — विस्तृत जानकारी
खेत में: किसान बीज बोते हैं
अर्थ: 'रोंग' = आनंद/खुशी
महत्व: असम का नया साल + बसंत के आगमन का प्रतीक
एंजेला: इसी बिहू पर आई थी
खेत में: खेतों में अनाज तैयार हो जाता है
अर्थ: 'भोग' = खाना-पीना
महत्व: फसल पकने की खुशी में मनाते हैं
खेत में: किसान धान रोपते हैं
अर्थ: 'कोंग' = गरीब/खाली
महत्व: धान रोपते समय मनाते हैं
14. पत्र लेखन — एंजेला से अनु को
दिनांक: __________
प्रिय अनु,
नमस्ते! लंदन पहुँचकर तुम्हें पत्र लिखना सबसे पहला काम था। यहाँ सब कुछ पहले जैसा है — पर अब मेरा मन असम में ही रहता है।
जब-जब घर में चलती हूँ, तभी बिहू के स्टेप्स याद आ जाते हैं। खाना खाते-खाते भी जय-विजय की तरह हाथ नाचने लगते हैं! प्रिया दीदी और रीता दीदी ने जो मुद्राएँ सिखाई थीं, वे भुलाए नहीं भूलतीं।
मुझे तुम्हारा तीर-कमान याद आता है। यहाँ लंदन में ऐसे खिलौने नहीं मिलते। मेरी क्लास में सबने मेरा नृत्य वीडियो देखा — सभी को बहुत पसंद आया! मैं असम की सांस्कृतिक राजदूत बन गई हूँ।
माँ की डॉक्युमेंट्री भी अच्छी बन गई है। रीना आंटी को मेरा प्यार देना।
तुम्हारी मित्र,
एंजेला
15. टाइम मशीन (NCERT पाठ से आगे)
पाठ से संबंध: एंजेला को बिहू देखकर ऐसा लगा जैसे वह किसी टाइम-मशीन में बैठकर अतीत की दुनिया में पहुँच गई हो — लंदन की आधुनिकता से बिल्कुल अलग दुनिया।
| NCERT प्रश्न | उत्तर संकेत |
|---|---|
| (क) यदि टाइम-मशीन मिले तो कहाँ जाएंगे? | उत्तर व्यक्तिगत — उस काल और स्थान का नाम + कारण लिखें |
| (ख) कोई न बनी चीज बनाएँगे तो क्या? | उत्तर कल्पनाशील — रोग-मुक्ति यंत्र, प्रदूषण-समाप्त करने वाली मशीन, आदि |
| (ग) संग्रहालय = टाइम मशीन — कैसे? | संग्रहालय में विभिन्न कालों की वस्तुएँ होती हैं — जाने पर अतीत में जाने जैसा लगता है |
16. खिलौने विभिन्न प्रकार के (NCERT)
गुड़िया, लकड़ी के खिलौने, नारियल की जटा से बने घर, लकड़ी का तीर-कमान (राम बनने के लिए)।
ये प्राकृतिक सामग्री से बने, हाथ से निर्मित खिलौने थे — अनोखे और परंपरागत।
एंजेला के खिलौने (लंदन):
प्लास्टिक/इलेक्ट्रॉनिक खिलौने, वीडियो गेम, फैक्ट्री में बने खिलौने — आधुनिक और मशीनी।
| राज्य | प्रसिद्ध हस्तनिर्मित खिलौने |
|---|---|
| राजस्थान | लकड़ी के घोड़े, ऊँट, मिट्टी की गुड़िया |
| असम | बाँस के खिलौने, नारियल जटा शिल्प, लकड़ी तीर-कमान |
| उत्तर प्रदेश | लाख के खिलौने (वाराणसी), गुड़िया (कपड़े) |
| कर्नाटक | चंदन लकड़ी के खिलौने |
| पश्चिम बंगाल | मिट्टी की गुड़िया, पटचित्र |
17. झरोखे से — असम का मूँगा सिल्क
| विशेषता | विवरण |
|---|---|
| रंग | भूरा-सुनहरा (Golden) — झिलमिली सा |
| अद्वितीयता | सम्पूर्ण विश्व में केवल असम और पूर्वोत्तर राज्यों में तैयार होता है |
| टिकाऊपन | एक साड़ी औसतन 50 वर्ष तक खराब नहीं होती |
| देखभाल | ड्राई क्लीन की आवश्यकता नहीं — घर पर धोया जा सकता है; हर धुलाई में निखार बढ़ता है |
| मजबूती | सभी प्राकृतिक कपड़ों में सबसे मज़बूत |
| मौसम | गर्मी और सर्दी — दोनों मौसम में पहना जा सकता है |
| औषधीय गुण | असम के लोगों का मानना है कि मूँगा सिल्क में औषधीय गुण भी होते हैं |
| स्रोत | बिमल श्रीवास्तव, स्रोत पत्रिका, अप्रैल 2008 |
18. साझी समझ (NCERT — मूँगा सिल्क के बाद)
मुझे सबसे अच्छी यह जानकारी लगी कि मूँगा सिल्क को घर पर धोया जा सकता है और हर धुलाई के बाद इसका निखार बढ़ता है।
इसलिए क्योंकि सामान्यतः रेशमी कपड़े नाजुक होते हैं और ड्राई क्लीन कराने पड़ते हैं। परंतु मूँगा सिल्क इसके विपरीत है — यह टिकाऊ, मजबूत और 50 वर्षों तक खराब नहीं होती। यह असम को प्रकृति का अनमोल उपहार है।
19. असमिया पहेलियाँ — उत्तर
हाथी के दाँत-सी, कदंब के पात-सी।
(असमिया: हातीर दाँत, कदमर पात)
सफेद, लंबी जड़ — हाथी के दाँत जैसी। हरे पत्ते — कदंब जैसे
पानी है पर मछली नहीं, जंगल है पर बाघ नहीं।
(असमिया: पानी आसे मास नाइ, हाबि आसे बाघ नाइ)
अंदर पानी — मछली नहीं; बाहर रेशे (जंगल जैसे) — बाघ नहीं
लग-लग कहे तो न लगे, बेलग कहे लग जाए।
(असमिया: आई बुलिले नेलागे, बोपाइ बुलिले लागे)
बुलाने पर नहीं लगता, मना करने पर लग जाता है!
काला तन और छह हैं चरण, पेट कटे पर भी न मरण।
(असमिया: सय चरण कृष्ण वरण, पेट काटिलेउ नाई मरण)
काली, 6 पैर, पेट कट जाए तो भी जीती रहती है
20. MCQ — परीक्षा उपयोगी प्रश्न
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21. अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
'सत्रिया और बिहू नृत्य' किस कक्षा में है? +
बिहू और सत्रिया नृत्य में क्या अंतर है? +
सत्रिया: असम के मठों (सत्रों) में उत्पन्न शास्त्रीय नृत्य। वैष्णव परंपरा से जुड़ा। भगवान विष्णु की कहानियाँ नृत्य-नाटक शैली में।
असम पूर्वोत्तर भारत के किन राज्यों में है? +
गुवाहाटी के बारे में बताइए। +
तीन बिहू के नाम और समय? +
2. कोंगाली/काटी — कार्तिक (अक्तूबर) — धान रोपना
3. भोगाली/माघ — माघ (जनवरी) — फसल पकना
इस पाठ की विधा क्या है? +
22. खोजबीन के लिए (NCERT)
| रचना/विषय | संबंध |
|---|---|
| असम-बिहू लोकगीत | इस पाठ में बिहू नृत्य की परंपरा — उससे जुड़े लोकगीत सुनें |
| सत्रिया नृत्य | पाठ में सत्रिया की झलक — पूरा नृत्य देखें |
| मणिपुरी नृत्य | पूर्वोत्तर का एक और प्रसिद्ध शास्त्रीय नृत्य |
| भारत के लोक नृत्य | भारत के विभिन्न राज्यों के नृत्य — विविधता में एकता |
| भाषा संगम — असमिया | असमिया भाषा — अनु ने एंजेला को कुछ शब्द सिखाए |
| मुकोली बिहू | बिहू का एक खास रूप — और जानकारी |
| पूर्वोत्तर राज्यों के लोक नृत्य | 8 राज्यों की नृत्य परंपरा |


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