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राजस्थान माध्यमिक शिक्षा बोर्ड | सत्र 2025-26

📖 RBSE Class 12 Hindi Complete Notes Series

खंड-1: अपठित बोध | खंड-2: रचनात्मक लेखन | खंड-3: व्याकरण | खंड-4: आरोह (यह लेख)

📑 विषय सूची (Table of Contents)

1. परिचय एवं परीक्षा प्रारूप
2. काव्य खंड (10 पाठ)
3. गद्य खंड (8 पाठ)
4. महत्वपूर्ण प्रश्न संग्रह
5. परीक्षा टिप्स
6. PDF डाउनलोड

📖 पाठ 1: आत्म-परिचय, एक गीत

✍️ कवि: हरिवंश राय बच्चन (1907-2003) | हालावाद के प्रवर्तक

सारांश: इस कविता में कवि ने अपने जीवन की विडंबना को प्रस्तुत किया है। कवि कहता है कि वह संसार को अपनी कविताओं से जगाता रहा है, लेकिन स्वयं सोया हुआ है। 'एक गीत' में जीवन की क्षणभंगुरता और सुख-दुख की अनिश्चितता का वर्णन है।

मुख्य बिंदु: हालावाद, जीवन की विडंबना, समय की क्षणभंगुरता, "दिन जल्दी-जल्दी ढलता है"

📖 पाठ 2: पतंग

✍️ कवि: आलोक धन्वा (1948-) | समकालीन कविता के प्रमुख कवि

सारांश: यह कविता बच्चों की ऊर्जा, उत्साह और जीवंतता का सुंदर चित्रण है। पतंग बच्चों की स्वतंत्रता और कल्पनाशीलता का प्रतीक है। कवि ने बच्चों के साहस और निडरता का वर्णन किया है।

मुख्य बिंदु: पतंग - स्वतंत्रता का प्रतीक, बच्चों की ऊर्जा, शरद ऋतु का महत्व

📖 पाठ 3: कविता के बहाने, बात सीधी थी पर

✍️ कवि: कुंवर नारायण (1927-2017) | ज्ञानपीठ पुरस्कार विजेता (2005)

सारांश: 'कविता के बहाने' में कवि ने कविता की असीम संभावनाओं का वर्णन किया है। कविता की तुलना चिड़िया, फूल और बच्चे से की गई है। 'बात सीधी थी पर' में भाषा और अभिव्यक्ति की समस्या को उठाया गया है।

मुख्य बिंदु: कविता की असीम संभावनाएं, भाषा की सीमाएं, अभिव्यक्ति की समस्या

📖 पाठ 4: कैमरे में बंद अपाहिज

✍️ कवि: रघुवीर सहाय (1929-1990) | साहित्य अकादमी पुरस्कार (1982)

सारांश: यह कविता मीडिया की संवेदनहीनता पर तीखा व्यंग्य है। एक टीवी साक्षात्कार में अपाहिज व्यक्ति से बार-बार अपनी पीड़ा व्यक्त करने को कहा जाता है। कवि ने करुणा के व्यापारीकरण पर चोट की है।

मुख्य बिंदु: मीडिया की संवेदनहीनता, TRP का खेल, करुणा का व्यापारीकरण, गरिमा का हनन

📖 पाठ 5: सहर्ष स्वीकारा है

✍️ कवि: गजानन माधव मुक्तिबोध (1917-1964) | नई कविता के अग्रदूत

सारांश: इस कविता में कवि ने जीवन के सभी अनुभवों को सहर्ष स्वीकार करने की बात कही है - सुख-दुख, उतार-चढ़ाव सब कुछ। जीवन-संगिनी के प्रति आभार और प्रेम व्यक्त किया गया है।

मुख्य बिंदु: जीवन-स्वीकृति, यथार्थवाद, आशावाद, फैंटेसी का प्रयोग

📖 पाठ 6: उषा

✍️ कवि: शमशेर बहादुर सिंह (1911-1993) | "कवियों का कवि"

सारांश: इस कविता में कवि ने प्रातःकालीन आकाश का चित्रात्मक वर्णन किया है। ग्रामीण बिंबों के माध्यम से भोर के आकाश को नीले शंख, राख से लीपे चौके, गीली मटमैली चट्टान से तुलना की गई है।

मुख्य बिंदु: बिंब योजना, ग्रामीण जीवन के प्रतीक, चित्रात्मकता, प्रकृति चित्रण

📖 पाठ 7: बादल राग

✍️ कवि: सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' (1899-1961) | छायावाद के महाप्राण

सारांश: यह कविता क्रांति और विद्रोह की कविता है। बादलों को क्रांतिदूत के रूप में चित्रित किया गया है। बादल गरजते हैं, बरसते हैं और धरती को सींचते हैं - यह समाज में परिवर्तन का आह्वान है।

मुख्य बिंदु: बादल - क्रांति का प्रतीक, मार्क्सवादी विचारधारा, शोषित वर्ग की आवाज

📖 पाठ 8: कवितावली, लक्ष्मण-मूर्च्छा

✍️ कवि: गोस्वामी तुलसीदास (1532-1623) | भक्तिकाल के महान कवि

सारांश: कवितावली में कलियुग की विषमताओं का वर्णन है। लक्ष्मण-मूर्च्छा में मेघनाद के शक्ति बाण से लक्ष्मण मूर्च्छित हो जाते हैं और राम का विलाप - अपार भ्रातृ-प्रेम का वर्णन है।

मुख्य बिंदु: कलियुग की विषमता, भ्रातृ-प्रेम, राम का विलाप, दास्य भक्ति

📖 पाठ 9: रुबाइयाँ, गज़ल

✍️ कवि: फ़िराक़ गोरखपुरी (1896-1982) | ज्ञानपीठ पुरस्कार (1969)

सारांश: रुबाइयों में माँ और बच्चे के प्रेम का मार्मिक चित्रण है। गज़ल में प्रेम और विरह की पीड़ा का वर्णन है। दोनों में भावनात्मक गहराई है।

मुख्य बिंदु: रुबाई - चार पंक्तियों की विधा, माँ-बच्चे का प्रेम, गज़ल - प्रेम और विरह

📖 पाठ 10: छोटा मेरा खेत, बगुलों के पंख

✍️ कवि: उमाशंकर जोशी (1911-1988) | गुजराती के प्रसिद्ध कवि

सारांश: 'छोटा मेरा खेत' में कविता रचना की प्रक्रिया को खेती से तुलना की गई है। 'बगुलों के पंख' में प्रकृति के सौंदर्य का चित्रण है।

मुख्य बिंदु: कविता रचना = खेती, भावनाओं के बीज, कविता रूपी फसल

📖 पाठ 11: भक्तिन

✍️ लेखिका: महादेवी वर्मा (1907-1987) | "आधुनिक मीरा" | ज्ञानपीठ (1982)

सारांश: यह संस्मरणात्मक रेखाचित्र है। भक्तिन (असली नाम: लछमिन) महादेवी वर्मा की सेविका थी। उसका जीवन कष्टों से भरा था - बचपन में माता-पिता की मृत्यु, ससुराल में प्रताड़ना, पति की असमय मृत्यु। फिर भी वह हँसमुख और जिंदादिल थी।

चरित्र विशेषताएं: परिश्रमी, स्वाभिमानी, हँसमुख, वफादार, स्पष्टवादी

📖 पाठ 12: बाज़ार दर्शन

✍️ लेखक: जैनेंद्र कुमार (1905-1988) | मनोवैज्ञानिक उपन्यासकार

सारांश: यह ललित निबंध बाज़ार के आकर्षण और उसके प्रभाव का विश्लेषण करता है। खाली मन से बाज़ार जाने पर हम अनावश्यक चीजें खरीद लेते हैं। जिसका मन भरा है, उसके लिए बाज़ार का कोई अर्थ नहीं।

मुख्य संदेश: बाज़ार का जादू, खाली मन vs भरा मन, उपभोक्तावाद की आलोचना

📖 पाठ 13: काले मेघा पानी दे

✍️ लेखक: धर्मवीर भारती (1926-1997) | 'धर्मयुग' के संपादक

सारांश: यह संस्मरण बचपन की यादों पर आधारित है। इंदर सेना (बच्चों का समूह) 'काले मेघा पानी दे' गीत गाकर वर्षा के लिए प्रार्थना करती थी। लेखक ने परोपकार और त्याग का महत्व बताया है - "देने का सिद्धांत"।

मुख्य संदेश: इंदर सेना, देने का सिद्धांत, परोपकार का महत्व

📖 पाठ 14: पहलवान की ढोलक

✍️ लेखक: फणीश्वरनाथ रेणु (1921-1977) | आंचलिक उपन्यासकार

सारांश: यह कहानी लुट्टन पहलवान की है जिसने 'चाँद सिंह' को हराकर प्रसिद्धि पाई। उसकी पहचान उसकी ढोलक थी। स्वतंत्रता के बाद महामारी में बेटों की मृत्यु हुई, लेकिन उसकी ढोलक गाँव वालों को जीवन-शक्ति देती रही।

चरित्र विशेषताएं: साहसी, स्वाभिमानी, संघर्षशील, प्रेरणादायक

📖 पाठ 15: चार्ली चैप्लिन यानी हम सब

✍️ लेखक: विष्णु खरे (1940-2018) | प्रसिद्ध कवि और आलोचक

सारांश: इस निबंध में चार्ली चैप्लिन की कला का विश्लेषण है। उनकी कॉमेडी में हास्य और करुणा का अद्भुत मिश्रण है। 'ट्रैंप' चरित्र आम आदमी का प्रतिनिधित्व करता है।

मुख्य बिंदु: पैथोस + ह्यूमर, ट्रैंप चरित्र, सामाजिक व्यंग्य

📖 पाठ 16: नमक

✍️ लेखिका: रजिया सज्जाद ज़हीर (1917-1979) | प्रगतिशील लेखिका

सारांश: यह कहानी भारत-पाकिस्तान विभाजन की पृष्ठभूमि पर है। सिख बीबी सफ़िया से अपने पुराने घर (भारत) की मिट्टी या नमक लाने का अनुरोध करती है। नमक अटूट संबंधों का प्रतीक है।

मुख्य संदेश: विभाजन की पीड़ा, सीमाओं की निरर्थकता, मानवीय संवेदनाएं

📖 पाठ 17: शिरीष के फूल

✍️ लेखक: हजारी प्रसाद द्विवेदी (1907-1979) | प्रसिद्ध निबंधकार

सारांश: यह ललित निबंध शिरीष के फूल के माध्यम से जीवन-दर्शन प्रस्तुत करता है। शिरीष भीषण गर्मी में भी खिला रहता है - यह जीवट और संघर्षशीलता का प्रतीक है।

मुख्य संदेश: जीवट का प्रतीक, विपरीत परिस्थितियों में सृजनशीलता

📖 पाठ 18: श्रम-विभाजन और जाति-प्रथा

✍️ लेखक: डॉ. भीमराव अंबेडकर (1891-1956) | "बाबा साहेब" | संविधान निर्माता

सारांश: इस निबंध में जाति-प्रथा की आलोचना है। डॉ. अंबेडकर कहते हैं कि जाति-प्रथा श्रम-विभाजन नहीं बल्कि श्रमिक-विभाजन है। उनका आदर्श समाज स्वतंत्रता, समता और बंधुत्व पर आधारित है।

मुख्य संदेश: जाति-प्रथा = श्रमिक-विभाजन, आदर्श समाज, स्वतंत्रता-समता-बंधुत्व

📝 सारांश (Quick Revision)

• आरोह भाग-2 से 36-40 अंक के प्रश्न
• काव्य खंड: 10 पाठ (18-20 अंक) - व्याख्या, सौंदर्य बोध, MCQ
• गद्य खंड: 8 पाठ (18-20 अंक) - व्याख्या, लघूत्तरात्मक, निबंधात्मक
• सभी कवियों/लेखकों का परिचय याद करें
• प्रत्येक पाठ का केंद्रीय भाव और मुख्य संदेश समझें

🔗 सम्पूर्ण हिंदी नोट्स श्रृंखला:

• ✅ खंड-1: अपठित बोध (12 अंक)
• ✅ खंड-2: रचनात्मक लेखन (16 अंक)
• ✅ खंड-3: व्याकरण (12-15 अंक)
• ✅ खंड-4: आरोह भाग-2 (36-40 अंक) - यह लेख
• ⏳ खंड-5: वितान भाग-2 - Coming Soon

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